Проект Союза вольных художников «Жлоб. Жлобство. Жлобизм»
В апреле 2009 года в Украине стартовал проект Союза вольных художников «Жлоб. Жлобство. Жлобизм», который проходит в рамках Рождественского фестиваля «ТриПілля» (площадка Gagarin-Fest, пр. Гагарина, 20А). Цель проекта — исследование истоков и результатов такого явления как жлобство в его социальном, политическом, бытовом и художественном проявлении. Автор проекта — Антон Мухарский, художественный куратор — Александр Соловьев, литературный куратор — Лариса Денисенко. В проекте участвуют художники, писатели, фотографы, культурологи и искусствоведы. В рамках проекта объявлен конкурс молодых художников и писателей, конечный срок подачи работ — 1 февраля 2010 года, условия на сайте www.zhlob.com.ua.
Идеолог и участник проекта, художник Иван Семесюк, определяет понятие жлобства как неприятие чужого мнения и мировоззрения, неуважение к чужому личному пространству, чужим вещам. Он считает, что жлобство проявляется, начиная с самых обыденных вещей, когда вам в транспорте дышат в затылок, и заканчивая политическим давлением.
«Жлоб считает себя пупом земли, — объясняет Иван. — Жлобство нас окружает, она так въелось, что мы его не замечаем. Эти тети в странных шапках, какие-то мужики красномордые с утра пьяные. Мы не понимаем, что это ненормально, мы привыкли к этому. Я тоже жлоб. Вот еду в машине — выкинул в окно бычок. На фига я это сделал? Надо выдавливать из себя по капле жлоба. Но если бы я был выпускник консерватории или микробиолог, я бы не смог понять моего антигероя-жлоба. У меня спрашивают, зачем это рисовать? А я рисую. Я хочу сохранить моего современника в синтетической кепочке. Хочется постепенно через антигероя прийти к герою, нарисовать что-то романтическое. Но пока я не могу выкристаллизовать этого героя».
«В изобразительном искусстве я ценю юмор, — продолжает художник. — Время трагизма в живописи прошло, картина должна «улыбнуть». Я хочу рисовать современников. Например, мой жлоб Валера в компании массмедийных персонажей и образов, которые в той или иной степени повлияли на нашу психику. Но я против цинизма, хотя сейчас модно быть циничным, в тренде циничные шутки ниже пояса. А мне нравится добрый юмор».
Своим кумиром Иван Семесюк называет Нестора Махно: «Я большой почитатель Нестора Махно. Я понимаю все его недостатки и достоинства, но такой человек мог быть только у нас в Украине. Я не фанат анархизма. Я не стану разрушать стереотипы, их невозможно разрушить, невозможно разрушить подкорку, я не борюсь с ними. Я не хочу воевать ни с кем. Свобода мне нужна для самореализации. У меня комнатный анархизм. Я сторонник срединного буддизма. Я счастлив, что я родился в нужной стране, в нужное время, в нужном теле. Уважение окружающего мира ко мне делает меня счастливым. Если его не будет, мне будет горько и обидно».
И, конечно, о новых творческих замыслах: «Когда я посетил Лувр, я интересовался работами мастеров раннего возрождения. Впечатления были очень сильные и неожиданные. Я долго их переваривал, и сейчас у меня выкристаллизовывается серия работ под впечатлением итальянского Возрождения, хочу с легкой иронией ввести в этот антураж моих Валеру, Васю. Обыграть этот момент».
Наталья Коган